في عصر وسائل التواصل الاجتماعي ، لم تعد معاداة السامية وإنكار الهولوكوست كامنة على الهامش ، تنطلق من مجموعات كراهية هامشية. De Ye – المعروف سابقًا باسم كاني ويست – ولاعب كرة سلة كيري ايرفينغ ل أعضاء الكونغرس على جانبي الممر ، رددت شخصيات معروفة أفكارًا معادية للسامية ، غالبًا عبر الإنترنت.
ما وراء الشخصيات البارزة، هناك إشارات واضحة على أن معاداة السامية أصبحت أكثر انتشارًا. في عام 2021 ، وباستخدام أحدث البيانات المتاحة ، ذكرت رابطة مكافحة التشهير أن الحوادث المعادية للسامية في الولايات المتحدة قد وصلت سجل مطلق. وفقًا لـ 85٪ من الأمريكيين يؤمنون بمجس واحد على الأقل معادٍ لليهود تحقيق آخر من قبل رابطة مكافحة التشهير، ويؤمن حوالي 20٪ بستة استعارات أو أكثر – وهي زيادة كبيرة عما كانت عليه قبل أربع سنوات فقط. بالإضافة إلى ذلك ، يزداد تقرير طلاب الجامعات اليهود ليشعروا بالخطرو منبوذة أو مضايقة في الحرم الجامعي.
كل هذا متراكب على مساحة شاسعة الجهل بالهولوكوست. مثل اليوم الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست الاقتراب – في 27 يناير ، يوم تحرير أوشفيتز بيركيناو – من المهم إعادة التفكير في طريقة اختصاصيي التوعية مثلي تصميم دروس حول معاداة السامية والمحرقة.
بدلاً من تدريس الهولوكوست كحدث منعزل ، يحتاج اختصاصيو التوعية إلى فهم كيفية ارتباطها بمعاداة السامية في الماضي والحاضر. هذا يعني التكيف مع الطريقة التي يتعلم بها الناس ويعيشون بها اليوم: عبر الإنترنت.
مشهد المعلومات السامة
النظام البيئي عبر الإنترنت حيث تزدهر معاداة السامية اليوم هو أ معلومات الغرب المتوحش والمعلومات المضللة التي لا تخضع للمراقبة إلى حد كبير ، وتنتشر في لحظة ، وينشرها أي شخص. منشورات وسائل التواصل الاجتماعي ومغذيات الأخبار متكررة تمت تصفيتها بواسطة الخوارزميات تقلل من المحتوى الذي يتلقاه المستخدمون ، مما يعزز المعتقدات السائدة بالفعل.
منصات المستهلك مثل TikTokمع النمو السريع في الشباب ، ربما تستخدم للترويج لمعاداة الساميةتمامًا مثل التطبيقات الأقل شهرة مثل Telegram.
وفقًا لتقرير الأمم المتحدة لعام 2022، 17٪ من محتوى TikTok العام المتعلق بالهولوكوست أنكره أو أساء تمثيله. وينطبق الشيء نفسه على ما يقرب من مقال واحد من كل خمسة مقالات على Twitter تتعلق بالهولوكوست و 49٪ من المحتوى المرتبط بالهولوكوست على Telegram.
الخطر الناشئ هو تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي. توفر موارد الذكاء الاصطناعي الجديدة أدوات تعليمية محتملة – ولكن أيضًا خطر نشر المعلومات المضللة غير الخاضعة للرقابة بسهولة. على سبيل المثال، شخصية منظمة العفو الدولية و قطة الشخصيات التاريخية تسمح لك ل “ناقش “مع شخصية تاريخيةبما في ذلك أولئك المرتبطين بالهولوكوست: ضحايا مثل مؤرخ الهولوكوست آن فرانك لمؤلفين مثل جوزيف جوبلزوزير الدعاية لأدولف هتلر.
تأتي هذه المواقع مع تحذيرات بأن إجابات الشخصيات قد تكون مختلقة وأنه يجب على المستخدمين التحقق من الدقة التاريخية ، ولكن من السهل أن يتم تضليله من خلال الإجابات غير الدقيقة.
تعد مقاطع الفيديو المزيفة العميقة خطرًا محتملاً آخر يتعلق بالذكاء الاصطناعي. نقاد الإعلام يحذرون من إمكانية زعزعة الاستقرار »تعفن الحقيقةعدم القدرة على معرفة ما هو حقيقي وما هو مزيف ، حيث تتضاعف كمية المحتوى التركيبي. يستعد علماء الهولوكوست لمحاربة كيفية المصادر التاريخية والمواد التعليمية يمكن التلاعب بها عن طريق التزييف العميق. ومن دواعي القلق بشكل خاص أن سيتم استخدام تقنية التزييف العميق للتلاعب أو تقويض شهادة الناجين.
التربية الإعلامية
يركز الكثير من أبحاثي على المناهج المعاصرة لتعليم الهولوكوست – على سبيل المثال ، الحاجة إعادة التفكير في التعليم في حين أن عدد الناجين من الهولوكوست الذين ما زالوا قادرين على سرد قصتهم يتضاءل بسرعة. تمثل معالجة مشهد المعلومات السامة الحالي تحديًا أساسيًا آخر يتطلب حلولًا مبتكرة.
كخطوة أولى ، يمكن للمعلمين تعزيز محو الأمية الإعلامية ، والمعرفة والمهارات اللازمة للتنقل ونقد المعلومات عبر الإنترنت ، وتعليم المتعلمين التعامل مع المصادر بنقد سليم وعقل متفتح. الاستراتيجيات الرئيسية لطلاب K-12 تتضمن تدريبًا لتحديد من يقف وراء معلومات معينة والأدلة المقدمة والتحقيق في منشئي مصدر غير معروف عبر الإنترنت من خلال رؤية ما تقوله مواقع الويب الموثوقة حول معلوماتها أو مؤلفيها.
التربية الإعلامية يتضمن أيضًا تحديد المؤلف والنوع والغرض ووجهة نظر المصدر ، بالإضافة إلى التفكير في وجهة نظر المرء. أخيرًا ، من المهم تتبع المطالبات والاقتباسات ووسائل الإعلام العودة إلى المصدر أو السياق الأصلي.
قم بتطبيق هذه المهارات على وحدة الهولوكوست يمكن أن تركز على التعرف على الضمني القوالب النمطية ومصادر المعلومات المضللة عبر الإنترنت غالبًا ما تعتمد على هذه المصادر وتهتم بهويتها والغرض منها. يمكن للدروس أيضًا تحليل كيفية استخدام وسائل التواصل الاجتماعي السماح إنكار الهولوكوست وتحقق من الأشكال الشائعة لمعاداة السامية على الإنترنت ، مثل فيديوهات deepfakeالميمات والهجمات القزم.
التعلم في العصر الرقمي
معلمو الهولوكوست يمكنهم أيضًا احتضان التقنيات الجديدة ، بدلاً من مجرد التأسف على عيوبها. على سبيل المثال ، بعد وقت طويل من وفاة الناجين ، سيتمكن الأشخاص من “التحدث” معهم في المتاحف والفصول الدراسية باستخدام شهادات مسجلة خصيصا و تكنولوجيا اللغة الطبيعية. يمكن أن تتطابق هذه البرامج مع أسئلة الزائر مع الأجزاء ذات الصلة من المقابلات المسجلة مسبقًا ، والاستجابة تقريبًا كما لو كانوا يتحدثون إلى الزائر شخصيًا.
هناك أيضًا برامج واقع افتراضي غامرة تجمع بين شهادات الناجين المسجلة وجولات الواقع الافتراضي لمعسكرات الاعتقال ومدن الناجين ومواقع تاريخية أخرى. أحد هذه المعروضات هو “رحلة العودةفي متحف ومركز إلينوي الهولوكوست التعليمي. لا يمكن لتجارب الواقع الافتراضي فقط نقل المشاهدين إلى هذه المواقع بشكل أكثر واقعية من الدروس التقليدية ، ولكنها تتيح أيضًا للمتعلمين تحديد كيفية التفاعل مع البيئة الافتراضية جزئيًا. في المقابلات التي أجريتها في بحثي الحالي ، أفاد المشاهدون أن تجارب الواقع الافتراضي للهولوكوست تجعلهم يشعرون بالانخراط العاطفي مع أحد الناجين.
“شجرة العائلة” للشركة
غالبًا ما يتعرف الناس على بعضهم البعض من خلال استكشاف أشجار عائلاتهم ، وفحص التراث الموروث من الأجداد ، ورواية القصص حول مائدة العشاء – مما يساعد الناس على فهم من هم.
نفس المبدأ ينطبق على فهم المجتمع. دراسة الماضي يوفر خارطة طريق لكيفية قيام الأشخاص والأحداث الماضية بتشكيل ظروف اليوم ، بما في ذلك معاداة السامية. من المهم أن يفهم الشباب ذلك التاريخ الرهيب لمعاداة السامية لم يولد مع الهولوكوست. مسار التي تجعل الطلاب يفكرون في الكيفية التي تغذي بها اللامبالاة والتعاون الكراهية – أو كيف يساعد الناس العاديون على وقفها – يمكن أن تلهمهم للتحدث واتخاذ الإجراءات استجابةً للعنف المتصاعد ومعاداة السامية.
التوعية بالهولوكوست ليست مشروعًا محايدًا. كناجي وباحث إيلي ويزل قال لي عند القبول حصل عام 1986 على جائزة نوبل للسلام ، “يجب أن ننحاز دائمًا. الحياد يساعد الظالم، لا الضحية.
آلان ماركوس أستاذ المناهج وطرق التدريس بجامعة كونيتيكت.
ظهر هذا المقال لأول مرة في الحوار.