“كنت أخشى أن يهينوني ، أضحوكة. لأن هذا كله مزحة. أتجول للحصول على موافقة الأشخاص الذين يحتقرونني. أتصرف قبل أن أفكر ، على أمل الحصول على ما أريد ، ثم عندما أفعل أكره ذلك. وبعد ذلك أشعر بالخجل من رغبتي في ذلك “.
– الصحفي الوثائقي المكسيكي سيلفيريو جاما
إن قوة ارتباطات الكلمات كإيحاءات ورؤى وشكوك وأنماط وعلاقات اجتماعية ، هي ما حدث لي عندما رأيت لأول مرة شريط اعلاني إلى باردو ، تأريخ خاطئ لحفنة من الحقائق من قبل المخرج المكسيكي والحائز على جائزة الأوسكار خمس مرات أليخاندرو جي إيناريتو ، قمت بربط وفصل رواية أنطوان فولودين ، باردو أو لا باردو. إلى عن على فولودينالأسماء – الأول ، الأخير ، الثاني ، غير المرئي ، الزائف ، غير الموجود والمخترع (مثل جميع الأسماء) هي أكوان تخلق.
لذا فهو ليس انتقادًا. باردوو تأريخ زائف لحفنة من الحقائق ، ولكن مجرد إجابة أولى واقتراح لاكتشاف هذا الفيلم ، بالإضافة إلى أي من الكتب العشرين لفولودين.
“باردو، False Chronicle of a Handful of Truths هي تجربة ملحمية ومذهلة وغامرة تدور أحداثها في الرحلة الحميمة والمؤثرة لـ Silverio ، وهو صحفي مكسيكي شهير ومخرج أفلام وثائقية يعيش في لوس أنجلوس ، والذي حصل بعد أن حصل على جائزة دولية مرموقة ، مضطرًا للعودة إلى وطنه ، غير مدرك أن هذه الرحلة البسيطة ستدفعه إلى حد وجودي. جنون ذكرياته ومخاوفه قررت أن تخترق الحاضر ، وتملأ حياته اليومية بشعور من الذهول والذهول “.
باردو هي عبارة عن خاتمة مرحة بشكل أنيق للحركة السينمائية للفيلم – سرد القصص والكشف – من خلال مراجعة تكشف عن إمكانية وجود سرد خطي – وأنت تشاهد بداية ووسط ونهاية – من نوع ما. في الوقت نفسه ، نشهد تفكك رجل وعلاقاته مع عوالمه بينما ننتقد كيف تفكك تقنيات وسائل الإعلام الروابط الاجتماعية. قد يكتب البعض أنه فيلم سخيف. على الرغم من أنه عليك توخي الحذر الشديد ، باردو يكشف أيضًا عن هذا التصنيف ، هذا التصنيف ، حيث يكشف الفيلم عن عملية التفرد الأناني والأناني للوجود باعتباره المنطق الاجتماعي السائد للحداثة المباع لنا على أنه الحرية والرأسمالية. العبثية قصة أخرى. لا يوجد مفسدين هنا.
باردو هو أيضًا فيلم أنيق ومضحك للغاية ، يستخدم الحياة الواقعية ومفارقة ألانيس موريسيت بطرق مخادعة وواضحة وواضحة. سينما رائعة ورائعة ورائعة ، وأيضًا نوع من الأفلام الوثائقية الخيالية الهجينة التي تعكس انعكاس الذات الاجتماعي – للشخصية الرئيسية ، سيلفيريو ، أو ربما صناعة الإعلام والرأسمالية الثقافية بشكل عام. تريد شركة Amazon شراء Baja California ، بعد كل شيء – في الفيلم ، لنكون واضحين ، لكن لنكن صادقين ، يبدو أن معظم الأراضي تأتي بسعر. باردو عبارة عن طبقات هزلية ودسمة مثل كعكة تريس ليتشيسيقطر بسخرية مبتذلة ، يستحضر الدعابة الدخيلة وغير الواقعية بصريًا وأحيانًا المزعجة بطريقة مألوفة للغاية.
ينمو التصوير السينمائي باستمرار من الحبيبية والمحلية ؛ تتدفق الصور عبر الخلفية التي تكشف عن سياق توليدي للمناظر الطبيعية العالمية لأزمة أكبر من منتصف العمر والتي تترابط مع الدقة التي تكشف عن أسرار الانفجار العظيم ، مزاج واحد في كل مرة مذهل ومنوم – إذا رأيت ذلك على شاشتك السحرية في المنزل ، يمكنك التوقف والاستمتاع بالإعجاب الآسر الذي هو تكوين عبقري. الموسيقى التصويرية عبارة عن قوس سردي جماعي ، وثورات سينمائية راقصة تتخلل التحولات المتقطعة والمذهلة في بعض الأحيان في المشاهد ، والتصميم والبيئة لما يتم تقديمه بدقة وحرفية يدوية لنا. يلعب Iñárritu ، ويخلق ، ويزعج ، وينسج على الحدود بين التأثير والتأثير ، والتوقع المألوف والمفاجأة الجريئة.
إذا كنت مهتمًا بمراجعات الخبراء للأفلام والأفلام وغير ذلك ، فراجعها على اوقات نيويوركو Mashableو مجلة منحرفو و الحارس.
في حال كان لا يزال لديك أسئلة حول أنطوان فولودين ، باردو أو لا باردوو
“تدور أحداثه في عالم الثورات الفاشلة والشامانية الراديكالية والتسميات الغريبة. في كل من هذه المقالات السبع ، يموت شخص ما ويجب عليه عبور الحياة الآخرة التبتية ، والمعروفة أيضًا باسم باردو ، حيث تتجول الأرواح لمدة تسعة وأربعين يومًا قبل أن تولد من جديد مع مساعدة من كتاب الموتى. لسوء الحظ ، تضيع شخصيات فولودين فرصها في التنوير: نهاية المطاف المسدود حديثًا تختار إضاعة حياتها الآخرة في النوم أو أن تولد من جديد كعنكبوت تافه. الأحياء ليسوا أفضل حالًا بكثير ويفسدون الأشياء بطريقتهم الخاصة ، إلى درجة الخلط بين كتاب الطبخ التبتي والكتاب المقدس “.
في نهاية فيلم إيناروتي ، يتبقى لنا سؤال حول مكان وجود سيلفيريو جاما حقًا خلال الفيلم وأين هو في النهاية – “باردو أم لا باردو؟” ما وراء ، أو لا وراء.